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从清朝的犯奸案入手,来看看旗人到底享受着什么样的特权

2021年08月03日 18:53来源:网络搜索手机版

清朝是中国历史上最后一个大一统政权,也是唯一一个享国近三百年的少数民族大一统政权。

身为少数民族大一统政权,清朝不只是清承明制,对于当时其他族群也进行了针对其特色的策略。在法律上来说,除了大家熟悉的《大清律例》以外,面对不同的族群还有《理藩院则例》、《蒙古律》、《番律》、《回律》等。

甚至针对不同阶层都有不同法律,诸如《钦定宗室觉罗律例》、《钦定宗人府则例》、《钦定王公处分则例》等。

那么清朝的法律,如此之详细,是否可以做到真正的公平呢,对于旗人又是如何的呢,今天宋安之来具体说说。

首先我们以犯奸案来代入对比,在《大清律例》中关于犯奸的刑律共有10条,具体分为“和奸”、“纵容妻妾犯奸”、“亲属相奸”、“诬执翁奸”、“奴及雇工奸家长妻”、“奸部民妻女”、“居丧及僧道犯奸”、“良贱相奸”、“官吏宿娼”、“买良为娼”。

在封建社会中,妇女的贞操是重中之重。关于犯奸这种事情,本就是严厉之事,像清朝刚刚入关之际,为了维护社会秩序,更是严格至极,汉人犯奸案件,都以“光棍律”或“威逼致死律”处斩刑。

像顺治十一年,直隶一个名叫吕名全的人窥见侄女吕大姐独居屋内,一时是色心大起,偷偷跑进去将侄女抱起来,并且要扯掉内衣强行发生关系。吕大姐当然不从,于是跑出门大声呼救,被哥哥吕化听到以后急忙回家撞见,吕名全一看大事不妙,赶紧逃走了。

虽然吕大姐这种情况在今天来看并不是很严重,但毕竟是在封建社会,第二天羞愧难当的吕大姐直接自缢而死。

这件情况如果放今天,吕名全虽然难逃干系,但绝对死不了。但当时事发以后,吕名全的罪名被定为“威逼人致死律”,被处斩。

清初的刑法严峻,由此可见一斑。

到了清世雍正帝在位时期,随着清庭统治稳定,刑法才稍微宽松了一些,雍正帝认为强奸未遂妇女自尽处斩罪太苛刻了,于是在雍正十一年添增第二条例文:“强奸未成,或但经调戏,本妇即羞忿自尽者,俱拟绞监候”。但是强奸服制内的亲属,仍判处斩罪。

大概说完清朝犯奸刑律,还有如何处置汉人。那么宋安之再来说说同一种情况,八旗子弟是什么样的下场。

八旗属于是清庭统治的根基所在,旗人身为特权阶级,自然惩罚极轻。

像旗人基本上都有仆人,如果旗人强暴了家中仆妇,一般仅以“饿禁两昼夜”了事,可见法律对旗人的袒护。

而且重点还在后面,更有意思的是,如果仆人与主子旗人发生冲突,或者冒犯主子的女性家属,甚至会被凌迟处死。

诸如奴仆的妻子的如果受到旗人主子的欺凌,奴仆想要反抗,想要杀了主子,那么就会被认为奴仆的罪过等同于“谋杀父母和祖父母”,是要凌迟处死的。

当然清代法律对于八旗子弟也不能说一味庇护,如遇有情节严重者,肯定会有相应处罚的,但相比之下旗人还是拥有很多的司法特权的。

说完旗人享受的这些特权以后,再说说清代奇怪的表彰妇女制度。

贞节牌坊想必大家都听过,甚至有些地方现在还遗存有古代建的贞节牌坊。

贞节牌坊一般用于表彰那些丈夫早死一直不改嫁,或者自杀殉葬者,还有就是面对强奸宁死不屈,甚至以死明志的贞洁烈女,符合当时的道德要求。

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