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满清最高统治者出行是怎样的场面?慈禧太后率光绪帝祭扫东陵纪行

2019年10月26日 00:28来源:未知手机版

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作者:史遇春

提到自古及今最高统治者们的出行,猜想,大家心中可能会想到很多。

关于这个话题,我曾经根据清人的笔记写过一篇文章——《听说过乾隆皇帝南巡,不一定知道乾隆皇帝南巡时的接待场面吧?》。那篇文章,记述的重点在接待皇帝的排场上;另外,那篇文章的背景,是在清朝的鼎盛时期。因为那篇文章也是在讲述最高统治者的出行,所以,可以作为本文的参考。

关于慈禧太后(叶赫那拉氏)及光绪帝(爱新觉罗·载湉)的资料很多,世人要怎样评说议论他们,我们都应该给予尊重。对于慈禧太后及光绪帝,无论怎样地厌恶或者痛恨,都不能抹杀他们作为历史人物而曾经存在的事实。所以,慈禧太后和光绪帝作为中国历史的一部分,研究、认知、了解他们,还是需要的、甚至也是必要的。

因为慈禧太后和光绪帝的争议太多,为了避免不必要的口水、攻击、和帽子,我需要首先声明一下:

我在这里整理关于慈禧太后和光绪帝的文字,并没有任何其他的想法或心思,我要做的:

一是尊重笔记作者的记述,力求行文忠实于原作;

二是想要从笔记作者亲历的记述文字中,给众多的历史资料再增加一点小小的补充;

三是希望通过这些文字,让大家能够多维观察历史,全面认知历史,以便思考当下,规划未来。

本文出自清人何刚德的笔记《春明梦录》卷上。

光绪十四年(公元1888年),清德宗十八岁,这一年,光绪帝大婚。

所谓大婚,又称大昏,是指天子或诸侯的婚娶。皇上大婚,一般是指这位皇帝在登基之前没有娶过正妻,是登基以后结的婚,这样的婚礼被称为皇上大婚。

另外,需要特别一提的是,这一年,清廷的北洋水师成立。

光绪帝大婚次年,也就是光绪十五年(公元1889年),这一年,光绪帝亲政。

也是在这一年,由孝钦太后(即慈禧太后,谥“孝钦慈禧端佑康颐昭豫庄诚寿恭钦献崇熙配天兴圣显皇后”,简称“孝钦显皇后”)率领光绪帝及宫中的眷属,一起赴东陵祭扫。

猜想,谒陵的目的,大概就是要向先帝(后)们汇报光绪帝大婚与亲政这样的重大事体吧!

既然是祭扫东陵,那么,需要先简单说一下清东陵。

清东陵位于今河北省唐山市遵化市西北30公里处,西距北京市区125公里,占地80平方公里,是中国现存规模最宏大、体系最完整、布局最得体的帝王陵墓建筑群。

入关以后,满清所营建的陵寝,基本都因袭了明陵的规制。

清东陵各座陵寝的序列组织都严格地遵照“陵制与山水相称”的原则,既“遵照典礼之规制”,又“配合山川之胜势”。

清东陵于清世祖(爱新觉罗·福临)顺治十八年(公元1661年)开始修建,历时247年,陆续建成217座宫殿牌楼,组成大小15座陵园。陵区南北长125公里、宽20公里,埋葬着5位皇帝、15位皇后、136位妃嫔、3位阿哥、2位公主,共计161人。

皇家讲究,事事精细,孝钦太后率领光绪帝及皇室眷属往东陵祭扫,还有专门的名号,称之为“打围”。

众所周知,所谓“打围”,原本是指打猎。

去东陵祭扫,怀念先皇,不忘先人,被清廷称作“打围”,似乎有些不妥。

其实不然,因为满清是靠骑射取得天下的,祭奠先人时,之所以号称为“打围”,原因就是,统治者在向世人宣示,满清不能忘记用武。

这次东陵祭扫,按照朝廷以往的惯例,吏部必须扈从随行。

恰巧,这个时候,笔记作者何刚德在吏部任职,所以,他就有了随从前往东陵祭扫的机会。

京师距离东陵二百四十里(这与现在惯用的125公里基本一致),太后带领皇帝祭扫,行经之路,要修成御道。为此,京师至东陵御道沿途民众的田地要被铲平,遇到有水的地方,还要设桥。这御道,平整如磨刀石一般。当然,这御道的修筑也可以看作是基础设施建设,只是最初的目的是为了最高统治者出行方便。

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